凡事總有勝負(fù),不管你在不在乎輸贏成敗,這是必然會(huì)出現(xiàn)的一種結(jié)果。我們肯定都是曾經(jīng)的勝者,因?yàn)檫^去不可能事事不如意,而勝的多少、勝的大小因人而異。當(dāng)今社會(huì)色彩斑斕,思想多元,面對(duì)翻涌動(dòng)蕩的經(jīng)濟(jì)大潮,如何達(dá)到人生既定的目標(biāo),做生活的強(qiáng)者,要靠我們每個(gè)人的實(shí)力,這個(gè)實(shí)力包括智力,更包括德行。要做常勝將軍,做大贏之人,必得有智更有德。有關(guān)智與德,《華城集團(tuán)至誠恒業(yè)綱要》上記載著一句話能很好地說明這之間的關(guān)系,這是出自《世說新語》的一句經(jīng)典名言:小勝靠智,大勝靠德。﹡
有句俗話說,有思路就有出路。有沒有思路由一個(gè)人的智慧決定,什么樣的思路就決定了什么樣的出路,這也是與智慧有關(guān),因?yàn)橹且部煞譃榇笾、小智,通常有大智的人更容易成功,因(yàn)樗麄冎烂\(yùn)是掌握在自己的手里,凡事要靠自己努力,要把成功建立在自己的不懈拼搏中。而小智的人,眼里更多的是不勞而獲,他們的一半大腦總是在搜索捷徑,卻不愿意思索領(lǐng)先者的經(jīng)驗(yàn),只想踩著別人的肩膀登高。那什么是成功呢,就經(jīng)濟(jì)社會(huì)而言,一定的財(cái)富堆積肯定也是一種成功的象征,無論我們是羨富還是仇富,富人已經(jīng)搶先走入了成功者的行列。那么富人又是如何成為富人的呢?那些身價(jià)上億的企業(yè)家又是如何得勝于商戰(zhàn)之中呢?對(duì)于我們來說,改革開放的時(shí)間是一樣的,我們處于同一個(gè)社會(huì),同一個(gè)起點(diǎn),他們能夠捷足先登,必然是有著別人少有的大智慧的,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)場(chǎng)布局一兵一卒皆有安排,而商場(chǎng)上為了企業(yè)利益和發(fā)展前途更是要斗智斗勇,企業(yè)利益并不是要人斤斤計(jì)較,智勇雙全也不是讓人機(jī)關(guān)算盡,真正的智者都明白,得失是關(guān)聯(lián)的,鼠目寸光只能獲得一時(shí)之利,要想長久的勝利就得有長遠(yuǎn)的目光、博大的胸襟,苦多然后知甜大。記得小時(shí)候聽過一個(gè)故事:一頭驢子經(jīng)常幫著主人馱東西過一條小河,有一次它馱著一袋鹽過河的時(shí)候不小心一個(gè)打滑,跌倒在河中,鹽在水中溶化掉很多,當(dāng)它站起來后發(fā)現(xiàn)背上的負(fù)擔(dān)輕了很多,這頭驢子突然覺得開了竅。改天主人又讓它馱著一袋海綿過河,它故意摔了下去,想再減輕負(fù)擔(dān),結(jié)果海綿吸水,重量增加了很多,驢子再也站不起來,淹死在河水中,這就是所謂的聰明反被聰明誤吧,所以小智不能真勝,大智才能成功。
一個(gè)人的成功固然要靠聰明才智,但更重要、更根本的是靠德。什么是德?德是指一個(gè)人的思想境界、精神素養(yǎng),德行高低反映著生命的本質(zhì)和價(jià)值。一切名、利、事皆可看作物,德為這些物的根本,沒有厚德支持,這些都將流失甚至走向反面。比如說IT行業(yè)的發(fā)展,讓人類進(jìn)入了信息時(shí)代,席卷全球的信息科技給人類的生產(chǎn)和生活方式帶來了深刻的變革,從事IT行業(yè)特別是IT尖端科技的人,不得不稱贊他們都是極其聰慧的人,但是也有一些和他們一樣從事IT行業(yè)的人,卻憑著聰明、昧著良心做黑客,專門研制病毒襲擊別人的電腦,以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn),損害大眾利益,讓人聞而生厭,談虎色變。同樣是聰明的人同樣從事著信息化行業(yè),有德無德便形成了天差地別的結(jié)果,正如常言所說:有德有才是正品,有德無才是次品,無德有才是危險(xiǎn)品。有德才能心安理得地用智,無德之智如人身上之毒瘤,必定去之而后快。所以說無德有智而小勝者,小人得志也;德才兼?zhèn)涠髣僬,圣人之道也?/DIV>
所以要立業(yè)先立人,要立人先立德,無德之業(yè)必如危柱之廈,遲早會(huì)土崩瓦解。我們的社會(huì)自上世紀(jì)西學(xué)東漸后,發(fā)展日益加快,財(cái)物日漸富足而有些人的德行卻迷失在了貪欲之中。肯定有人還記得“誰敢橫刀立馬,唯我鵬大將軍”這句話,說這句話的是蘆云鵬,他出身許昌農(nóng)家,研究生畢業(yè),白手起家創(chuàng)辦云鵬考研輔導(dǎo)班,并逐漸發(fā)展成擁有云鵬考研、云鵬外語、云鵬育才的集團(tuán)公司,資產(chǎn)過億。2004年時(shí),他已在全國數(shù)百個(gè)城市設(shè)有考研輔導(dǎo)網(wǎng)點(diǎn)。這個(gè)從事教育行業(yè)的35歲的億萬富翁為了錢卻喪失了良知,他踐行著他的謬論:“窮人講仁義道德,富人為達(dá)目的不擇手段”,結(jié)果他連做“窮人”的資格也沒有,在36歲時(shí)因?yàn)闋帄Z生源報(bào)復(fù)殺人而被判死刑。所以說,有德之得乃真得,一得永得并且心安理得,而投機(jī)取巧損人利己之得必將得不償失。個(gè)人重德,企業(yè)也是如此,一個(gè)好的企業(yè)必定有好的理念、好的氛圍、好的德育,對(duì)內(nèi),可以運(yùn)用在生產(chǎn)管理中,現(xiàn)在的企業(yè)都在講究人性化管理,為的就是以德服人,讓企業(yè)內(nèi)員工從一盤散沙凝結(jié)成一個(gè)同心圓。對(duì)于員工的個(gè)人發(fā)展,德才兼?zhèn)淦聘裰赜茫械聼o才培養(yǎng)使用,有才無德限制使用,無才無德堅(jiān)決不用。只有這樣企業(yè)與員工達(dá)成共識(shí),才能實(shí)現(xiàn)雙方的共贏發(fā)展。企業(yè)道德對(duì)外就是體現(xiàn)在社會(huì)責(zé)任感上,體現(xiàn)在誠信服務(wù)上,要想把企業(yè)做強(qiáng)做大做長久,不僅要懂管理、善經(jīng)營,同時(shí)更要做個(gè)德商,時(shí)刻不忘自己的社會(huì)責(zé)任。所以說企業(yè)在熱發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)要冷思考,時(shí)刻要把住企業(yè)前進(jìn)的方向,以德行商。意大利有句諺語說:道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。正如我們現(xiàn)在常聽到的一句話,做企業(yè)寧可虧錢也不愿意虧誠信,因?yàn)殄X可以賺回來,而諸如誠信之類的美好德行一失去,就很難再修復(fù)了,企業(yè)就很難再持續(xù)發(fā)展了。
小勝易顯,大勝若隱。孫子《謀攻》上一句話說:百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。一個(gè)人有點(diǎn)小成就很容易,就像有些辦企業(yè)的人,一時(shí)辦得轟轟烈烈,一時(shí)又破產(chǎn)倒閉,而真正的成功者并不是今日被捧上天,明日又被擠下海,因?yàn)樗麄冇兄W光的智慧,良好的德行,能夠不被個(gè)人名利所累,以德修身,以德養(yǎng)企,專心為企業(yè)為員工著想,服務(wù)于客戶,回報(bào)于社會(huì),只有這樣的企業(yè)家,才能為企業(yè)贏得良好口碑,讓企業(yè)擁有豐盛的社會(huì)資源和支持,得到綿長的發(fā)展后勁,所以成功的人不是耀眼一時(shí)的人,成功的企業(yè)也不是興旺一陣子的企業(yè),誰一直在平穩(wěn)發(fā)展,誰就是勝者。小勝靠智,大勝靠德,德行天下的人才是真正的強(qiáng)者,濟(jì)澤八方的企業(yè)將是永遠(yuǎn)的強(qiáng)企。